GRÜNDER

Marie Routchine - Dupré
Diejenige, die man die Große Frau nannte, wurde am 25. November 1883 in Odessa geboren. Ihre Eltern flohen aus dem zaristischen Russland und fanden einige Jahre später Zuflucht in Paris, wo Marie ihre Kindheit verbrachte und täglich Zeugin des Elends der menschlichen Bevölkerung im Pariser Arbeitermilieu wurde.
Die großen sozialen Probleme jener Zeit veranlassten ihn schon sehr früh, seine Mission zu erkennen und sich dank seiner visionären Ideen einem völlig unpersönlichen Leben zum Wohle der Menschheit zu verschreiben.
Gemeinsam mit ihrem Ehemann Eugène Dupré unternahm sie mehrere Reisen nach Ägypten, wo sie mit den führenden Köpfen östlicher philosophischer Schulen in Kontakt kam. In dieser Zeit befasste sie sich mit höheren philosophischen Problemen.
Im Jahr 1910 begegnete unser Meister durch eine göttliche Fügung in Ägypten derjenigen, die Mitbegründerin unseres Ordens wurde und den Namen Déa* erhielt, und weihte sie ein.
Dieser erleuchtete Geist, erleuchtet durch das Wort seines Meisters, konzipierte ein bemerkenswertes Werk, in dem Weisheit wahrhaft wirksam, für alle zugänglich und für jeden von Nutzen sein konnte, indem er unseren Orden mit einer auf Liebe basierenden Lehre ausstattete.
Am Dreikönigstag 1915 gründete sie in Kairo in Anwesenheit von Déon* den Orden der Lilie und des Adlers und setzte an die Spitze jeder wichtigen Jurisdiktion einen der drei von ihr initiierten Schüler: Antoine Hadji-Apostolou, Nicolas Condaros, Georges Agathos sowie ihren Ehemann Eugène Dupré.
*Marie Routchines Initiationsname lautet gemäß der Éonischen Tradition Déa.

Démétrius Platon Sémélas
Unser Meister wurde am 13. Mai 1884 in Silivri geboren, einer Kleinstadt am Marmarameer westlich von Istanbul. Er war griechisch-orthodox und besuchte das französische Kolleg in Istanbul. Nach Abschluss seiner schulischen Ausbildung ging er nach Kairo, um dort zu arbeiten.
Sein Leben begann wie das jedes anderen Menschen und wäre gewöhnlich geblieben, hätte ihm nicht ein innerer Ruf die volle Tragweite seiner Mission offenbart: ein höheres Werk der Regeneration zu schaffen. Während seines Aufenthalts in Kairo veranlasste ihn dieser Ruf dazu, nach Athen zu gehen, um dort Medizin zu studieren.
Nach seiner Ankunft sah er sich großen Schwierigkeiten gegenüber, doch es gelang ihm, sein Studium fortzusetzen und gleichzeitig seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Er blieb zwei Jahre in Athen; in dieser Zeit legte er den Grundstein für das, was später das dritte Ziel des Ordens werden sollte – den sozialen Aspekt des Werkes.
Kurz vor seiner Abreise nach Ägypten im Jahr 1909 empfing er die für ihn bestimmte Einweihungsübertragung vom letzten Eingeweihten der Schule von Attika – der den Titel *Megas Atticos* (der Große von Attika) trug und der letzte Meister des Rosenkreuzer-Ordens des Ostens war.
In seiner Mission durch greifbare Zeichen inspiriert und geleitet, erhielt er einen providentiellen Hinweis auf die Existenz eines Einweihungsordens, zu dem er eine freundschaftliche Verbindung aufbauen konnte. So wurde er zum Martinisten-Orden unter der Leitung von Papus geführt – welcher diese Tradition zum Wohle der Menschheit verbreitete, nachdem er die Übertragung direkt über eine Linie erhalten hatte, die auf einen Schüler von Saint-Martin zurückging.
Nach der Begegnung mit Marie Routchine und ihrem Ehemann Eugène Dupré kam der Kontakt zu Papus zustande. Dieser willigte ein, Monsieur Sémélas eine Charta zur Gründung einer Loge in Kairo zu übergeben: der Martinisten-Loge „Tempel von Essenia Nr. III“. Innerhalb dieser Gruppe wurden seine ersten Höheren Lehren vermittelt, mit dem Ziel, die Schüler über das Große Buch der Natur zu unterrichten, damit sie dessen Gesetze erkennen und in Zukunft anwenden konnten.
Im Jahr 1915 fassten Déon und Papus den Plan, den Orden der Lilie und des Adlers mit dem Martinistenorden zu vereinen. Ihr Vorhaben scheiterte jedoch; Papus starb nur wenige Wochen später an Tuberkulose, die er sich bei der aufopferungsvollen Pflege von Kranken in dem von ihm geleiteten Krankenhaus zugezogen hatte.
Déons Wirken war vielfältig, doch sein bedeutendster Beitrag war die Unterstützung von Déa bei der Gründung des Ordens der Lilie und des Adlers. Nach ihrem Tod leitete er – seinem ihr gegenüber gegebenen feierlichen Versprechen folgend – unseren Orden unermüdlich bis zu seinem eigenen Tod am 6. August 1924.
Seine Privatsekretärin Madeleine Weill berichtete, dass seine Geduld und Güte grenzenlos waren und dass niemand von einem Kranken sprechen konnte, ohne dass er sofort zu dessen Hilfe eilte.
*Gemäß der Äonischen Tradition lautet der Initiationsname von Démétrius Sémélas „Déon“.
NACHFOLGER
Eugène Dupré (leitete den Orden von 1924 bis 1945)
Als Ehemann von Marie Routchine – der Gründerin des Ordens der Lilie und des Adlers – hegte er eine tiefe Liebe zu seinem Meister und hielt dessen Worte wie kostbare Geschenke in kleinen Notizbüchern fest, die bis heute als maßgebliche Quellen dienen. Ausgestattet mit außergewöhnlicher Gelehrsamkeit und einem bewundernswerten, ganz dem Spirituellen gewidmeten Intellekt, übernahm er 1924 – gemäß dem letzten Willen von D. P. Sémélas – die Führung des Ordens als Souveräner Großkommandeur.
Eugène Dupré, der von Anfang an Teil dieses großen spirituellen Abenteuers gewesen war und an allen entscheidenden Ereignissen der Ordensgründung mitgewirkt hatte, widmete sein Leben der Organisation und dem Ausbau der Gemeinschaft. Dabei betonte er besonders die soziale Dimension des Wirkens, wie sie von den Gründungsmeistern vorgesehen war.
Georges Agathos (leitete den Orden von 1945 bis 1958)
Gemäß dem Willen von D. P. Sémélas – der ihn als Nachfolger von Eugène Dupré bestimmt hatte – übernahm er nach Duprés Tod im Jahr 1945 die Führung des Ordens und wurde dessen dritter Souveräner Großkommandeur.
Der in Kairo ansässige G. Agathos spielte eine entscheidende Rolle bei der Übersetzung der ursprünglich auf Französisch vermittelten Lehren ins Griechische sowie bei der Förderung ihrer praktischen Anwendung. Nach dem Krieg leitete er eine Umstrukturierung des Ordens ein, um diesen an die veränderten Zeiten anzupassen. Als unermüdlich Wirkender bereicherte er die Lehren der Gründer um aufschlussreiche Kommentare zum Wesen der Persönlichkeit. Er verstarb im Jahr 1958, nachdem er Madeleine Weill – eine hochrangige französische Würdenträgerin – zur Souveränen Großmeisterin und Mitleiterin des Ordens sowie Basile Gouletas zu seinem Nachfolger ernannt hatte.
Madeleine Weill (Leitung von 1958 bis 1999)
Sie war die letzte Zeitzeugin der Anfangsjahre des Ordens. Im April 1919 wurde sie Privatsekretärin von Meister Déon, bevor sie im Mai 1920 zur Generalinitiatorin des Ordens ernannt wurde. In diesen Funktionen begleitete sie den Meister bei all seinen Aufenthalten in Kairo und wirkte aktiv am Aufbau der verschiedenen entstehenden Gruppen mit.
Zusammen mit ihrem Ehemann, dem Großkommandeur Robert Weill, widmeten sie ihr Leben dem Meister und dem Orden, damit das Werk fortbestehen möge.
